２０２１・４・１８（日）　晴れ　のち曇り
　家の土手付近を覗いて見たら、コゴミが生っていた。
やはりいつもの年より８日くらい早い。

　ところでコゴミの漢字は『屈み』と書くそうだ。
つまり、若葉の先端がグルグルとかがんでる姿に見えることから付いたそうだ。
　それで私は気付いた。
私ら昔は屈（かがむ）事を『こごむ』『こごまる』と言っていた。
その『こごむ』は今日まで仙台弁だとばかり思っていたら、
そうではなく標準語（古語）だったんだ。
つまり『屈み（コゴミ）』が現代では『屈（かがむ）』になったと言う事だ。

　とは言うものの『こごまる』の仙台弁が分かる人は非常に少ないだろうね。

　【こごまるの使用例文】
　オラはオンカナクテ、こごまっていだや。
（私は怖くて、身体をちぢこませていたよ）

２０２１・４・１０（土）　曇り　のち晴れ
　【春一番　さんからのメール】
　団十郎さんにお聞きしますが、
『歌詩』と『歌詞』の違いって何ですか？

団：私はかつてその違いが知りたくて辞書を調べた事があるんですよ。
そしたらこういう違いがあるみたいです。
　『詩』は、一般的な詩に使う。
　『詞』は、メロディーがついている場合に使う。
そうなると『かし』の漢字は『歌詞』が正解になるみたい。
　その違いを知ってからは私は必ず『歌詞』『作詞』と書くようにしています。
しかしその違いが分からなかった時代の自筆には『歌詩』『作詩』と書いていました。

　ところがレコード会社によっても違いがあるんですね。
私がクラウンレコードから『貴州旅情』をリリースした時は
歌詞カードに　【作詩】　って印刷されていたんでプロデューサーに質問したんです。
そしたら「クラウンでは作詩で統一しているようですね」と言われました。

　そんな訳で、私みたいに『詞』と『詩』を使い分けている人は少ないみたいですね。

２０２１・４・９（金）　晴れたり曇ったり
　　　　　　　　　　　　（晴れているのに小雪がぱらついていたり）
　【ハタ迷惑　さんからのメール】
　団十郎さんは作詞していて、言葉が見つからない時は
辞書の中から言葉を探すって、本当ですか？　面白い方法ですね。

団：そうなんです。例えば私の歌詞で『貴州旅情』って言うのがありますが、
その歌詞の中に
　♪　陽いづれば起きて　陽いりては眠る　変わることなく続く　健やかな日々よ　♪

と言う所の『すこやか』の４文字の言葉が見つからなくて悩みましたよ。
そんな具合に言葉が決まらない時は、私は最後の手段として辞書を引くんです。

　そして、辞書のページをペラペラと読みだすと、『す』の所に『健やか』という言葉があり、
「これだ！」と決まった次第。
　
　言葉が決まってしまうと「こんな単純な言葉１つで悩んでいたのか」と情けなくなるんですけどね。
　つまり私にとって『作詞とは言葉のジグソーパズル』なんです。
そのパーツの１つが見つからなくて大いに悩むんですよ。
おまけにメロディーがある詞の場合は字数を合わせなくてはいけないので、
このパーツ（言葉）探しが面倒なんです。
　
　ところで「辞書から言葉を探す」と言っても、
辞書に書いてある文字の全部を読んで行くわけではありません。
いちいち、意味までは読んでいたんではキリがないので見出しの言葉だけ。
つまり見出しだけを横に読んでいくのです。

２０２１・４・７（水）　晴れ
　昔の私は本などまったく読んだことが無かった。

　26歳で東北放送のDJをやることになる。
するとプロデューサーから「団十郎、イッパイ本を読めよ」と言われる。
　たぶんこれは俺があまりにも漢字読めないから言うんだろうな。
そう思い、「どうにかして本を読まなくては・・・」と自分に言い聞かせるのだが、
どうしても行動に移せないでいた。そこで考えた。
嫌いな本を読んでもすぐに寝てしまう。
だったらいっその事、「辞書を読めばいいんだ」と閃いた。
早速、分厚い辞書を読み始める。するとどうでしょう。
辞書って面白いんだよね。そしていろんな言葉を覚えるし。
作詞に行き詰まった時などは辞書をひたすら読んでいくと
良い言葉に遭遇し解決するから大いに役に立つ。
私はこれまで辞書を４冊は読んでいる。
かと言って全ての言葉を暗記できる訳ではないし、
今じゃー、小さい文字なんて間違っても読める訳が無い。
辞書を読むなら若い時に限る。

　辞書を読んでいた時、ある１つの知らない言葉を学んだ。
　『小人数（こにんずう）』である。
多くの方々にとっては『少人数（しょうにんずう）』が正解で、
『小人数』なんて言葉は聴いた事もない、と思っている人が多いはず。
しかし、小人数が正解で少人数は『慣用読み』だそうだ。

　『慣用読み』とは、
　読み間違いなのだが、時代を経ていつしか間違った読みが多く使われだし、
やがて公認されるようになった読み方。だから古い辞書には『少人数』は載っていないのもある。
　『少人数』と言う読み方は平成になってから急に読みだされ主流になった言葉である。

　ところで先日、小池都知事が『小人数（こにんずう）』って言ったら、
「それは間違いだ・・・」と言った批判がかなり届いたそうだ。

　※ちなみに『小人数（こにんずう）』の反対語は、『多人数（たにんずう）』が正解である。
　　　（日本語は実にややっこしい）

２０２１・２・８（月）　曇り　のち雪
　『数多』と書いて何と読む？
正解は『あまた』なんです。
『引く手数多（ひくてあまた）』と言う会話はよくしますよね。
しかし、『すうた』と読んでも正解なんです。
けど、こういうふうに理解した方がよいかも。
　「一般的には『あまた』。しかし『すうた』でも間違いではない」ってね。

２０１５・１・２１（水）　晴れ
　病院受付などで私は名前を間違って呼ばれる事が多い。
正しくは「キッカワ」なのだが「ヨシカワさん」ってね。
昔はそれでも返事をし、訂正しないでいた。
しかし現在では必ず「キッカワですけど」って言っている。
でないと「ヨシカワ」でフリガナが付いてしまい、
そこに行くと永遠に「ヨシカワ」にされてしまう。

　ある病院では「フルカワさん」と呼んでいたので
私の事ではないと思い、返事をしないでいたら、
その後いつまでたっても私は呼ばれない。
30分くらいたってシビレを切らした私は
「俺の名前、まだ呼ばれないんだげんと」って聞いたら
「お名前は？」と言うんで「キッカワ」と言った。
　暫くして、「すみませんでした。名前読み間違えてました」だって。

　かつて年金不払い問題が起きた時、私と私の兄がその犠牲になっていた。
「ヨシカワノボル」、「ヨシカワイサオ」と登録されていたために
別人扱いになり年金が宙に浮き、『該当者不明』とされていた。

　とかく宮城県の仙台・仙南地方では私の名前を「ヨシカワ」と呼ぶ人が多い。
しかし『吉川』の名字のルーツを調べて行くと『橘川（キッカワ）』が始まりのようだ。
更には『橘（タチバナ）』にたどり着く。

　ところで、『吉』と言う漢字が『土』なのか？　『士』なのか？。
　２とおりあると思っている人がいる。
でもこれは１つで、正しくは下が短い『士』なのだ。

　漢字は時代と共に変化していく場合がある。
やがていつしか、間違った方が世間では主流になる場合がある。
だから現代では『吉』の文字も下が長く彫られた印鑑が売られている。

　<唯一>の読みは「ゆいいつ」です。
　知らない人からこういうことを指摘されると、
たぶん団十郎さんは<憂鬱>「ゆううつ」になると思われるので、
こっそりお知らせします。

團そうなんです。私は 昨日までの55年間「ゆういつ」だとばかり思っていました。
しかし、昔からずーっと気にはなっていたのです。
それはなぜか？「ゆういつ」で調べるとどの辞書にも載っていないんです。
ＨＰに書くときなども「ゆういつ」では漢字変換できなくて、
いつも「ただ一つ」って書いてから「つ」を消して漢字変換していたんです。
（これでも苦労してたのよ）
　そして昨夜も一応、「ゆういつ」で変換してみました。
しかし、いつも通り変換できず、
「エーイ、面倒だ。『ゆういつ』の平仮名でいいや！」とＨＰに掲載した結果、
その後は皆さん御覧のとおりです。
　しかし不幸はこれだけでは終わりませんでした。
　ＨＰを読んだ奥さんは「『ゆういつ』ではなくて『ゆいいつ』だよ」
と教えてくれました。そしたらなんと、
辞書やパソコンにも載っているではないか。
そこであわててＨＰに「唯一」と書き直しました。
しかし不幸はまだまだ続いたのです。なんと小次郎で何度更新しても
前に掲載していた「ゆういつ」の文字が
変換されないのです。パソコンを再起動させてやり直してもダメ。
保存の確認もちゃんとしているし・・・。
そのうちパソコンがフリーズしてしまったりと・・・。
「なんでこんなときに？　アンビリーバボー！」
　奥さん曰く「パソコンにしてみれば、『もっと恥を晒していろ』
っていうことなんじゃないの」だって。
「んでも、オラ嫌（や）んだ。早く何とがしてケロ」

【更新できなくなった理由が判明】　
時刻修正を夜中の12時に手動でやったため、
日付けが１日前（前日）になってしまったんだって。
すると更新日が前日になるため、
違う日付けのものを更新しようとしてもＨＰ更新ソフトが作動しなくなったそ うな。

團漢和辞典の多くには 「募」と言う字は「くさ冠」の箇所にのっていました。
しかし一冊だけ「力の部」の箇所に乗っていました。
だから「刀」ではなく「力」で正解ですね。
　語源は「“莫 ”は日暮れに繋がり、暗いから物が見えない。
見えないと言うことは『無』と言うことになる。
そんな見えない所で “力 ”を込めて探し求めることを表す・・・」と言う事らしいです。
　つまり「莫と力」の合体だったんですね。
おかげで勉強になりました。

團そんな奥さんとは 「早く離縁したらワ」

團私達の頃は、羽だっ たよ。今は、ヨヨだったなんて全然知らなかったよ。「オヨヨ！」

團私が子供の頃の学校 では、
そこまで詳しくは教えられなかったと思うんだけど？　どうなんだべ？
んでもそういえば、おかっ引の持っている「十手」は「じって」って言うよね。

「百夜」が「びゃくや」ではなく「はくや」が正しいとか、「初孫」が「はつまご」
ではなく「ういまご」と読むとか、漢字の読み方って難しいですよね。

　で、気になったから、インターネットの検索サイトで、
「砂の器」「順風満帆」をキーワードに検索したら、
このセリフ読み違い事件をネタに書いているサイトが４つもあって、さらにびっくり。

　あ、こんなこと書いている場合ではない。トモ奥さん、お誕生日おめでとうご
ざいます！　「タラッポ」でお会いしたとき、
とってもナチュラルな女性だと感じました。
陶器のことや香草類のことなど、懇切にお話しいただき、
大変素敵な女性だなあと感じました。

團なんで鳩の尾で「み ずおち」なんでしょうね？
知っている方がおられましたなら御一報を。

團はっきり言って私も 読めませんでした。

團魚と貝だけだったら それでも良いんでしょうが、エビ・カニ等も入ってくるので「魚介類」になります。
「介」の意味の中には、「よろい・こうら・貝類」という意味も含まれているようです。

團そうでしたか。私は 「土地感」だと思っていました。ついでに大辞林を見ましたら
「土地鑑」もしくは「土地勘」とありました。パソコンでは「土地鑑」とだけ出てきました。
「とんだカン違いでした」

團「膠着状態」と「硬 直状態」ってのがあるので、「ややっこしいよね」
　ちなみに、「膠」とは「にかわ」のことです。

團「ぎゅうしゃ」と読んでしまうと、「牛舎」の方になってしまいます。

團江戸時代、夫から妻 に出した離縁状の文章を三行半で
書いたことからきているのです。
でも、「三下り半」と書いても間違いではないようですよ。

　温暖の差が激しいって何なんでしょうか？
たぶん、寒暖の差って言いたいのではないでしょうか？
でも、３回も温暖の差って言ってたもんね。これは本物の温暖の差です。

團様を書いたんでは様 になんないよね

「よぐ採用されだごだや・・・唖然だべ！」

　正しくは「じゅすい自殺」。
「にゅうすい」とも読めるのだがそうなると「水が入ってくる」という意味になる。

團「流 石はお父さん」。
これでお父さんも読めなかったら、家族揃って「恥のカキ落とし」ですね。

團「餞」という字は、 「はなむけ」という意味なんだよね。

團んだがら、「礼拝」 も、「らいはい」と読むんだズバ。（注意）「れいはい」でもOK。

團この漢字を調べるの も、かなり草臥れたでしょうね。

團たぶん、笑った人の半分は、
笑わないと読めないことがバレルので仕方なく笑ったんでしょうね！？
　はっきり言って、「私も読めませんでした」。
んでも、私の辞書では「ごろね」でもOKでしたよ。

團「思し召し」を、「おもしめし」と読んだ人もいるよ。

團この字は読めなくて も恥にはならないでしょう。

團凡を「はん」と読む のは、この凡例くらいなもんだよね？

團花柳流を「はなやぎ りゅう」と一度で読める人は非常に少ないはずです。
だから私は、本番前にしつこいくらい「はなやぎりゅう」
と発音正しく喋っていたのだけれど、
やっぱり本番になるとそれまで思いこんでいた呼び方が、
つい口から出てしまったのでしょう。
それと、たぶん訳が判らなくなって間違いに気付く余裕もなくなったんですね。

團笑った友人達に、こう言ってやりかえせばよかったのに、
「洒落臭い！（しゃらくさい）」ってね。

團何も「疾病保険」としないで、「病気保険」でいいような気もするんだけどね。

團「刃傷」を「にんじょう」と読めるようになるまでは、
多くの人が貴方と同じように思っていたはずです。
「勿論、この私も・・・」

團「内」と書いて「だい」と読むのは、他には「境内」（けいだい）もあります。

　たぶんこの歌手は、「背筋」を「肺筋」だと勘違いしてるんだよね。

團たぶん、この人は山 登りも得意だよね。（肺筋グ）

　正しくは「いちじつせんしゅう」

團これを間違う人は結 構多いよね。それと「一日の長（いちじつのちょう）」もね。
（これを間違う人はいないか）

　「はなから?する。」という言葉がありますが、その「はな」は韓国語が語源である
という話しを聞いた事があります。
　韓国語で「ハナ」というと数え言葉の「ひとつ」という意味にあたり、
「１から　？　する」 と意味が一致します。「鼻」でも「花」でもなかったんですね。
こういう事がわかると韓国語もおもしろいものですね。
　韓国語は日本語と同じウラル・アルタイ語系だという事で文法も
日本語とほぼ同じです。
只今、ハングル文字を勉強中です。

日本の周辺諸国由来の語源である言葉はまだいろいろあると思います。
これからも そういう言葉を探してみるのもおもしろいですね。

團ウラル・アルタイ 語って何っしゃ？

團たとえば喧嘩の最中 に、「コクビャク（黒白）つけっぺ」なんて言ったら、
言われた相手が、「ちょっと待って、『コクビャク』ってどういう意味っしゃ？」って聞き返してきて、
その意味を説明している内に、喧嘩再度する気になんなくなったりして」

「流石」は中国の故事に由来します。

晋の時代に孫楚というひとが「石に枕し流れに漱ぐ」（イシにマクラしナガれにクチススぐ)
と言うべきところを、誤って「流れに枕し石に漱ぐ」(ナガれにマクラしイシにクチススぐ)
と言ったので、王済というひとがそれを咎めました。

ところが孫楚は平然として「石に枕するのは、世俗の汚らわしいことを聞いた耳を洗うためであり、
石に漱ぐのは歯を磨くためだ」と答えました。

この故事は中国の「世説」(せせつ)という本に載っています。
「枕流漱石」(ちんりゅうそうせき)とは、負け惜しみの強いことを意味します。
強引に自説を正統化する様子を指しているのでしょう。
これから引用して「流石」を「さすが」の当て字にしたと言われます。

因みに、明治の文豪・夏目漱石の名前(ペンネーム)は、「石に漱ぐ」という故事から命名したものと思われます。

團やはりそうでした か。
私も、「なんか、『流と石』の漢字を見て、漱石の話に関係あるのかな〜」ってことを、
チラっと頭をかすめたのでした。

團「流石」は、なかなか読めないよね。でも、「流離（さすらい）」の、「流（さす）」と同じ読み方だよね。
ところで、「さすが！の言葉と漢字の関係は何なんでしょう？」。知っている人は教えでけさいん。
（辞典には、「当て字」と書いてある。それで良いんだべが？）

　正しくは「ペンを擱かせて頂きます」

　正しくは「気は優しいモサです」

　正しくは「机上（きじょう）の空論」

團貴方の同僚は、もし かしていつも机に向かって空想していたのではなく、
チャブダイに向かっていつも空想をしていたんではないでしょうか？きっとそうだよ！
　それにしても、チャブダイって、漢字で「卓袱台」って書くのね。
「オラ、『茶袱台』って書ぐんでねーがど思ってだよ〜」

（これじゃ、漢字のため池でなくて、英語のため池になっちゃいますね！）

　正しくは「買春（かいしゅん）禁止法違反」
「売買」、どちらも「ばい」と読むだけにウッカリ間違い易い。

團そのとおり。「ケン ケンガクガク」（やかましい議論）とは、
まさしく国会議事なんかがそうですね。
本来有りえない言葉でも、そういったようなことが
現実に繰り返されて行なわれていると、
いつの間にかチャーンと辞書に載っているんだよね。
そういう意味では、言葉は時代と共に湧いてきたりするものです。

　たとえば、多人数の反対は小人数（こにんず、もしくは　こにんずう）なのに、
今ではチャーンと「少人数」（しょうにんずう）になっているよね。

正しくは「カンカンガクガク」（侃侃諤諤）＝少しも遠慮せずに議論すること。
もしくは「ケンケンゴウゴウ」（喧喧囂囂）＝口やかましく騒ぐさま。　　

正しくは「じきでん」

　：団ちゃんの深夜ラジオ番組「AMO」は、いつも途中で眠ってしまい，
最後まで聞いたことの無かったチャイナダイスキーでした。

團オラは「叶」という 字を中学生の頃には、ちゃんと読めだよわ。
　何でか？というと、大映映画のセクシー女優に
「叶順子」って言うのが居だがら。（ちょっぴり おませな団十郎なの）

團そう言えば、そう いった漢字見たことあるな〜。
　んでも、「なんて読むのか？どんな意味なのか？」なんてこと一度も
考えたこと無がったよ。
早速、辞書引いてみたら、「安価・安値」のことなのね。
「危なぐオラも恥かぐどごろだったや〜」　“やってて良かった漢字のタメ池 ”

　「君は無念にも “ さいき ” を遂げてしまい・・・」と読んだのです。
　私は一瞬、何のことだろうと考えてしまいました。
暫らくして、その意味が解かった時は、笑いを堪えるのに一苦労でした。

正しくは「さいご（最期）」

團たぶん、日本人の半 分くらいは、「さいご」とは読めないでしょう？
　たとえば、漢字の書き取りで「あえないさいご」というのがあったら、
何人が正解するでしょう？　
「あえない」が特に間違いやすい。　答え「敢え無い最期」
でも、お葬式で、「さいき」なんて読んでしまうと、
なんか故人が生きかえってきそうですね。（再起）

　正しくは「いっちょういっせき」

團そういえば、一朝一 夕を「いっちょういった」って読んだ人もいるよ。

　正しくは「むようのちょうぶつ」

團貴方の会社で、もしかして「万歩計」を売ってたりして？

團Ｒさんが一生懸命考えた答えを、皆で笑うとは、「太刀（タチ）の悪い友人達ですね」 　

團よく、「ちゃはんじ」と読む人はいるんだけどね、それよりウワテがいたとは！

團「まんごく・ひろし」さんっていう人が、もしかするといるかもね。